Lundu

Lundu: O lundu é um gênero musical contemporâneo e uma dança brasileira criada a partir dos batuques dos escravos bantos (escravos que foram trazidos da África, em especial a Angola, para o Brasil).

O lundu herdou ritmos da própria África e da Europa. Da África herdou a base rítmica e o rebolado. Da Europa, aproveitou-se das características das danças ibéricas, como a melodia, o estalar dos dedos, a harmonia...

Podemos citar muitos ritmos que vieram do lundu e que são brasileiros: a chula, o fado, o tango brasileiro e etc.

Isabella Pileggi Nº12 7F

Muxoxo

Uma "cara" de muxoxo

Muxoxo é um estalo brando com a língua e os lábios, que indica desprezo ou desdém, sendo produzido produzido por compressão do ar na bochechas ou com a língua aderida aos dentes.


José Carlos Wagner

Capanga

Capanga tem 3 significados.
Pode ser uma bolsa pequena que se usa a tiracolo, ou também uma bolsa, porém usada sobretudo, por homens.
Um outro significado que deve ser mais conhecido é o de valentão que é posto ao serviço de quem lhe paga, ou seja, um guarda- costas.

José Carlos Wagner

Jongo

"Jongo é o mesmo que samba"

Jongo é uma manifestação cultural essencialmente rural diretamente associada à cultura africana no Brasil e que influiu poderosamente na formação do Samba carioca, em especial, e da cultura popular brasileira como um todo. Veio da região bantu, na atual Angola. A origem é o jogo de adivinhas típico dessa região da África na época, o Jinongonongo. Hoje em dia podem participar do Jongo homens e mulheres, mas esta participação, em sua forma original era rigorosamente restrita aos iniciados ou mais experientes da comunidade. Esteve presente em certas regiões de Minas Gerais, assim como em grande parte do território brasileiro da escravidão.

O Jongo, é também muito importante porque representava uma resistência dos escravos, a de criar diversas comunidades, semelhantes a sociedades secretas político-religiosas especializadas, dentre as quais podemos citar até mesmo irmandades católicas, como a Congada. Estas fraternidades tiveram importante papel na resistência à escravidão, como modo de comunicação e organização, e até mesmo comprando e alforriando escravos.

Gabriel Pedreira Nº8

Tutu

Tutu é uma comida típica africana feita de carne de porco salgada, toicinho, feijão e farinha de mandioca.

Luiza N. Machado nº21 7ªF

Quibungo

"Invocado nas cantigas de ninar, o mesmo que cuca, festa dançante dos negros."

Os principais significados são: baile de pretos e um ser estranho e fantástico, metade homem e metade animal, com uma cabeça enorme e um grande buraco no meio das costas, que se abre quando ele abaixa a cabeça e fecha-se quando ela se levanta, é um feiticeiro, por vezes associado a figura do demônio.

Outro significado é "Indivíduo sujo, maltrapilho". Aqui é uma hipótese minha: acho que essa palavra começou a ser usada para se referir a seres sujos e maltrapilhos por causa da má-aparência dos mesmos que talvez se assemelhasse a criatura. Lembrando que é só uma hipótese minha.

Gabriel Pedreira; Nº8

Diamba

Diamba significa maconha. A maconha é uma das variedades do cânhamo (uma erva centro-africana).A maconha vem das folhas e dos topos florescentes da planta.A maconha normalmente é fumada em cigarros que tem uma ação sobre os centros nervosos superiores que causam distúrbios psíquicos peculiares.

Luiza Nascimento Machado Nº21 7ªF

Guandu

O Guandu é uma planta leguminosa em formato de arbusto. Ela tambem é conhecida com andu e teve sua origem na Áfria Ocidental e é cultivado na Índia desde a Antiguidade. Essa planta é muito útil por conta da facilidade na descompactação do solo, que significa uma amaciação.
Seus feijões são usados na alimentação humana e animal. Eles possuem uma grande quantidade de proteína.

Raffaella Rosset N30

Soba

O Soba é autoridade regional tradicional da Angola
Soba Grande é um chefe africano que comanda os outros Sobas da comunidade. Essa hierarquia é muito comum na Angola, país de origem desse sistema. Esse chefe toma decisões, organiza eventos e exerce um papel de juiz na comunidade, gerando uma ponte entre a sociedade e o governo. Ele tenta evitar o surgimento de problemas como feitiçaria.

Bernardo Souza N3

Moçambique

Conhecemos a palavra Moçambique com este significado: um país localizado na costa oriental da África Austral. Porém para os africanos, Moçambique tem um significado um pouco diferente: uma dança (de origem africana), que foi praticada no Brasil principalmente na época em que os escravos africanos estavam sendo trazidos para o sertão de Minas Gerais, com o propósito de trabalhar na extração aurífera.

Na imagem a cima, vemos mulheres africanas praticando a dança.

Marina Fernandes, Nº25

Iansã

Iansã é uma orixá cuja figura, no Brasil, é sincretizada com Santa Bárbara, católica.

A tempestade é o poder manifesto de Iansã, rainha dos raios, das ventanias, do tempo que se fecha sem chover. É representada com um alfange uma cauda de animal nas mãos, e com um chifre de búfalo na cintura.

Nas lendas provenientes doCandomblé, Iansã foi mulher de Ogum e depois de Xangô. Ela é a Mãe dos eguns (espíritos dos mortos), guia dos espíritos desencarnados, deusa dos cemitérios.

Conhecedora de todos os meandros da magia encantada, Oiá nunca se deixou abater por guerras, problemas ou disputas. Nobre guerreira, jamais tripudiou sobre inimigos e rivais vencidos.

Iansã é uma guerreira por vocação, sabe ir à luta e defender o que é seu, a batalha do dia-a-dia é a sua felicidade. Ela sabe conquistar, seja no fervor das guerras, seja na arte do amor.

Pedro Teixeira, nº 29

Oxumarê

Oxumarê: sua tradução quer dizer arco íris. É o símbolo da continuidade e permanência, muitas vezes representado por uma serpente que morde a propria cauda.

Ele é um orixá maculino, que tem multiplas funções. Uma das mais importantes é: ser um servidor de Xangô, cuja lenda diz que era Rei de Oyo, e transportar toda a água da chuva de volta para as nuvens através do arco-íris.

O oxumarê segue o princípio de que a vida percorre cursos de múltiplos e variados destinos.

Isabella Pileggi Nº12 7ª F

Árvore

Árvore é um vegetal lenhoso cujo caule, chamado tronco, só se ramifica bem acima do nível do solo.
Os africanos possuem pela árvore um sentimento religioso, eles acreditam que nas raízes, ficam localizados os espíritos inferiores, no tronco, os mortais, e na copa, os espíritos superiores, todos em perfeita comunhão. Na imagem, podemos ver uma árvore de origem africana, o Baobá.

Marina Fernandes, Nº25

Atabaque

Atabaque é um instrumento musical de percussão. É formado por um tambor cilíndrico ou ligeiramente cônico, com uma das bocas cobertas de couro de boi,veado ou bode.

É tocado com as mãos, com duas baquetas, ou por vezes com uma mão e uma baqueta, dependendo do ritmo e do tambor que está sendo tocado. Pode ser usado em kits de percussão em ritmos brasileiros como o samba.

No candomblé é considerado objeto sagrado.

O atabaque chegou ao Brasil através dos escravos africanos, é usado em quase todo ritual afro-brasileiro, típico do Candomblé da Umbanda e das outras religiões afro-brasileiras e influenciados pela tradição africana.

Pedro Teixeira, nº 29

Yemanjá

Yemanjá é um importante orixá africano, seu nome deriva da expressão iorubá ( mãe cujo os filhos são peixes. Yemanjá, por ser filha de Olokun, a dona do mar, em alguns paises é até referida como a rainha do mar. Ainda hoje no Brasil, quando reveillon, principaçmente no Rio de Janeiro, milhares de pessoas cantam e jogam rosas e presentes na água em homenagem à Yemanja.

ANTONIO BERNARDI N 02

Candomblé

O candomblé é uma esta Afro-brasileira religiosa dos negros Jejê-nagôs no Brasil. Ele é o culto dos orixás e tem uma origem totêmica e familiar. Ele é praticado não só no Brasil, mas também em nestes outros: Uruguai, Argentina, Venezuela, Colômbia, Panamá, México,Alemanha, Itália, Portugal e Espanha. Ela é uma religião monoteísta, e o Deus Criador dos Orixás foi, devido ao sincretismo religioso existinte no Brasil, identificado como o mesmo Deus da Igreja Católica.

Agogô

O agogô ou gã é um instrumento formado por um ou mais sinos interligados poelo vértice de um cano metálico. É originado da música yorubá e foi difundido no samba brasileiro pelos escravos africanos da África Ocidental. a palavra se origina da palavra akokô, palavra nagô que significa "relógio" ou "tempo".Para se tirar som desse instrumento, basta bater a baqueta na(s) boca(s) do(s) sino(s). O agogô é pertencente do orixá Ogum, sendo o primeiro dos instrumentos a ser tocado durante as liturgias e cânticos. Também faz parte da "bateria" da capoeira, onde é mais conhecido por gã.

João Vicente, 13

Obrigação

Nome que se dá às confirmações da iniciação (de dois em dois anos, existindo obrigação de 1,3,5,7 anos e, depois, quando se tiver condições de dar). Em português, significa o ato de obrigar ou o fato de estar obrigado a, significa ter uma coisa que precisa fazer .É sinônimo de dever,encargo ou responsabilidade.

Um contrato, que inclui uma obrigação dos envolvidos.

Farofa

A farofa é um prato brasileiro datado do período colonial. É feito basicamente por farinha de madioca ou milho, podendo-se acrescentar outros ingredientes à sua escolha, como linguiça, bacon torrado, miúdos, cebola, banana, etc. É muito popular por sua facilidade de preparo e custo baixo. No Nordeste, mas principalmente na Bahia, usa-se o azeite-de-dendê, que caracteriza a farofa com sua coloração e sabor.

João Vicente, 13

Quimbanda

Quimbanda é aquele que busca anunciar e interpretar fatos através de vários processos, pode ser um curandeiro, um mago, um exorcista, etc. É praticamente a ramificação da umbanda que pratica magia negra.

Possui várias influências religiosas, como a Católica, o Espiritismo, etc. O objetivo é a segurança das pessoas, proteção contra espíritos obsessores e para o desenvolvimento espiritual. O ponto principal de seus cultos é a invocação de Exus.

VICTOR FERREIRA CAETANO - Nº32

Umbanda

É uma reigião formada dentro da cultura religiosa brasileira. É estruturada principalmente em 3 prncipios : fraternidade, caridade e respeito ao próximo. Acreditam em um deus criador de tudo e de todos que se chama Zambi. Os umbanistas ,os que são crentes desta religião, cultuam divindades chamadas orixás e reverenciam espiritos chamados guias.

ANTONIO BERNARDI N 02

Oxalá

É o maior dos orixás (guardiões dos elementos da natureza para representar todos os seus domínios na terra), pois representa as energias produtivas da natureza, a criação do mundo, enfim, o branco, a paz e a fé. É o grande pai das religiões de tradição africana, por isso é respeitado por todas as nações.

Oxalá pode ser apresentado de duas maneiras:

1. Oxaguian: Qualidade de Oxalá jovem e guerreiro. Seu símbolo é de uma espada, uma “mão-de-pilão” e um escudo e sua cor é branco mesclado com azul. O dia consagrado à ele é sexta-feira.

2. Oxalufan: Qualidade de Oxalá velho e sábio. Seu símbolo é um cajado de metal chamado “opa xôrô” e sua cor é somente branco. O dia consagrado à ele é sexta-feira.

VICTOR FERREIRA CAETANO - Nº32

Curinga

Carta de baralho que, em certos jogos, muda de valor e de colocação na sequencia, também pode ser conciderada como uma coisa insignificante, um mico que atrapalha o jogo do participante

Hugo Bentivegna N11

Batuque

Dança africanas. Divertimento com acompanhamento de tambor ou de qualquer outro objeto funcionando como tal. Rancho carnavalesco, ritmizado por semelhante instrumento. O mesmo que batucada.Qualquer das danças negras, acompanhadas por instrumentos de percussão

Hugo Bentivegna N11

Tutu

Substantivo masculino. O tutu é uma iguaria de feijão cozido e refogado, que é novamente refogado com pedaços de bacon frito, cebola e alho, e misturado com farinha de mandioca se for preto ou farinha de milho se for mulatinho. O feijão poderá ser passado no liquidificador antes de ser refogado, e então ficará com a consistência do angu de fubá.
É normalmente associado à culinária típica de Minas Gerais e cidades interioranas do Estado do Rio de Janeiro, principalmente quando é feito com feijão preto; mas é encontrado no estado de São Paulo, onde também é conhecido como Virado paulista.Suas origens são africanas.
Victoria Minguez n°33

vatapá

Vatapá é um substantivo masculino.Prato típico da cozinha baiana, muito apimentado,feito com peixe ou galinha, a que se adiciona leite de coco,camarões , secos ou frescos, pão da véspera, amendoim e castanha de caju torrados e moídos , e que se tempera com azeite–de-dendê , alem dos temperos habituais(sal,cebola,pimentão,coentro,cheiro,verde e etc.). O vatapá é influência da culinária africana trazida pelos escravos nos navios negreiros, a partir do século XVI.A maioria afirma que a palavra vatapá é de origem Yorubá, um dos dialetos africanos.
Victoria Salusse Minguez -nº33

Berimbau

Berimbau-substantivo masculino.
É um instrumento de percussão trazido da África. Na época do Brasil Colonial,era usado pelos vendedores ambulantes (escravos de ganho) para atrair os clientes. No século XX, passou a ser utilizado na capoeira, como um elemento fundamental e reverenciado pelos capoeiristas antes de iniciarem um jogo. A roda e o estilo da capoeira era controlado por este instrumento, que é tocado do seguinte modo: a mão direita percute a corda e a mão esquerda pratica movimentos e pressiona o fio.

Juliana MOnteiro Alonso n°17

Zumbi

Zumbi – substantivo masculino
A palavra zumbi vem do africano quimbundo nzumbi. Significa fantasma que segundo a crença popular afro-brasileira, vagueia pelas casas à noite.
Zumbi foi o último dos líderes do Quilombo dos Palmares. Em 20 de novembro de 1695, foi morto, teve a cabeça cortada e levada ao governador de Pernambuco Caetano de Melo e Castro.A população dos negros acreditava que Zumbi era imortal, entretanto, sua cabeça foi exposta em praça pública, com o objetivo de desmentir essa crença sobre a imortalidade de Zumbi.
Hoje em dia, para alguns segmentos da população brasileira, Zumbi é um símbolo de resistência. O dia da Consciência Negra é a data adotada de sua morte.

Juliana Monteiro Alonso n°17

AGOGÔ

O agogô ou gã é um instrumento musical originado da música tradicional yorubá da África Ocidental. Ele é formado por um único ou por vários sinos. O agogô pode ser considerado como o instrumento mais antigo do samba.

O agogô é um instrumento musical idiofone, compõe-se de duas até 4 campânulas de ferro, ou dois cones ocos e sem base, de tamanhos diferentes, de folhas de flandres, ligados entre si pelas vértices.Também, pode ser composto de duas ou três campânulas presas por uma aste de ferro.
Para se tirar som desse instrumento bate-se com uma baqueta de madeira nas duas bocas de ferro, também chamadas de campânulas, do instrumento.

O agogô pertence ao Orixá Ogum, e é usado no candomblé onde também é chamado de Gã em outras religiões afro-brasileiras. Por isso é o primeiro instrumento que deve ser tocado nas liturgias dos cânticos.

A palavra "agogô" vem do yoruba e significa "sino", em português.


BRUNA PINHEIRO CRIVELLI Nº04

Cochilo

Cochilo é uma palavra de origem africana, é o ato de cochilar, cabecear com sono, toscanejar, dormir levemente, dormitar, escabecear. É o período de sono em momentos mais curtos e espaçados. Um padrão de sono alternativo no qual o tempo dedicado ao descanso pode ser reduzido em até duas horas por dia sem causar danos à saúde.

Natalie Eleutério Vita nº28

KURINGA

Kuringa (no Brasil "Curinga"), é uma palavra de origem africana, que é usada com frequência nos jogos de cartas no Brasil. O Curinga, é uma carta de baralho que, em certos jogos, muda de valor de acordo com a combinação de cartas que o jogador tem na mão.
Já na África, essa palavra tem outro sentido. A palavra Kuringa na África significa matar, negar, fingir.



BRUNA PINHEIRO CRIVELLI Nº04

Capoeira

A capoeira é uma expressão cultural brasileira que mistura luta, dança, cultura popular, música esporte, artes marciais, elementos africanos e talvez até brincadeira.

Desenvolvida no Brasil por escravos africanos e seus descendentes, é caracterizada por golpes e movimentos ágeis e complexos, utilizando os pés, as mãos, a cabeça, os joelhos, cotovelos, elementos ginástico-acrobáticos, e golpes desferidos com bastões e facões, estes últimos provenientes do Maculelê. Uma característica que a distingue da maioria das outras artes marciais é o fato de ser acompanhada por música onde destancam-se instrumentos como berimbau, pandeiro e atabaque.

Os negros trouxeram consigo para o Novo Mundo as suas tradições culturais e religião. A homogeneização dos povos africanos e seus descendentes no Brasil sob a opressão da escravatura foi o catalisador da capoeira. A capoeira foi desenvolvida pelos escravos do Brasil, como forma de elevar o seu moral, transmitir a sua cultura e principalmente como forma de resistir aos seus escravizadores. Geralmente era praticada nas capoeiras e, à noite, nas senzalas onde os escravos ficavam acorrentados pelos braços. O que explicaria o fato de a maioria dos golpes serem desferidos com os pés. Foi também muito praticada nos quilombos, onde os escravos fugitivos tinham liberdade para expressar sua cultura.
Matheus Pereira n27 7f

Acarajé

O acarajé também é um prato típico da culinária baiana e um dos principais produtos vendidos no tabuleiro da baiana (nome dado ao recipiente usado pela baiana do acarajé para expor os alimentos), que são mais carregados no tempero e mais saborosos, diferentes de quando feitos para o orixá.

A forma de preparo é praticamente a mesma, a diferença está no modo de ser servido: ele pode ser cortado ao meio e recheado com vatapá, caruru, camarão refogado, pimenta e salada de tomates verde e vermelho com coentro.

O acarajé tem similaridade com o abará, difere-se apenas na maneira de cozer. O acarajé é frito, ao passo que o abará é cozido no vapor.

Os ingredientes do acarajé são meio quilograma de feijão-fradinho descascado e moído, 150 g de cebola ralada, uma colher de sobremesa de sal ou a gosto e um litro de azeite-de-dendê para fritar. O recheio de camarão é feito com 4/6 xícara de azeite-de-dendê, 3 cebolas picadas, alho a gosto, 700 g de camarão defumado sem casca e cheiro-verde refogados por 10 a 15 minutos. É possível acrescentar tomate e coentro, e como dito anteriormente, caruru, vatapá e molho de pimenta.
Matheus pereira n27 7f

Abada é uma túnica branca, que no Brasil foi utilizado por escravos. Ainda é a vestimenta dos capoeiristas, esta túnica provavelmente servia para orações e vestia os jogadores de capoeira em suas rodas. Existe uma história que os capoeiristas usavam branco para demonstrar suas habilidades.Em 1993, o abada foi adotado para blocos carnavalescos e logo virou sucesso no Brasil inteiro.


Luiza Simone Pereira nº20

Senegal
Mandinga é uma palavra originada de um país chamado Senegal e de um outro chamado Níger, no norte da África. Mandinga significa feitiço, os mandingas eram feiticeiros incorrígiveis em seus feitiços.
No Brasil colonial, os mandingas eram grupos que pertenciam a religião mulçumana, carregavam sobre o pescoço, pendurado em um cordão, um pedaço do Alcorão.
Mandingas também eram um povo muito rico do Império Mali e esse termo veio para o a cultura brasileira junto aos escravos.


Luiza Caravalho Simone Pereira nº20

Abará

Abará é um dos pratos da culinária baiana e como o acarajé também faz parte da comida do ritual do candomblé. O abará tem a mesma massa que o acarajé, mas ele é cozido, enquanto o acarajé é frito. O preparo da massa é feito com feijão fradinho, que é quebrado em um moinho em pedaços grandes e colocado de molho na água para soltar a casca. Depois da casca já ter soltado, passa-se novamente no moinho, para ficar uma massa bem fina. Nessa massa acrescentam-se cebola ralada, um pouco de sal e duas colheres de dendê, que é um tipo de azeite. Para rituais, coloca-se também um pouco de pó de camarão, e quando fizer parte da culinária baiana, coloca-se camarões secos previamente escaldados para tirar o sal, que podem ser moído junto com o feijão, além de alguns inteiros. Essa massa deve ser envolvida em pequenos pedaços de folha de bananeira, e deve ser cozida no vapor em banho-maria. O abará é servido na própria folha.

Maria Fávaro nº24

Angu

Angu é um prato típico da culinária brasileira preparado geralmente com fubá (farinha de milho),e também com farinha de mandioca. Nos lugares influênciados por imigrantes italianos, o angu passou a ser conhecido como polenta, que é um prato italiano com receita praticamente igual. A origem da palavra angu vem do idioma africano "àgun", que se referia a uma papa de inhame sem tempero. No entanto, desde 1498 os portugueses começaram a propagar o milho pela costa africana, começando na bacia do Congo. Depois, a palavra angu foi usada no Brasil para papas feitas com farinha de mandioca ou de milho com pedacinhos de carne de vaca ou de porco. Com o tempo, a palavra angu passou a ser usada apenas para as papas feitas com fubá, enquanto as papas feitas de farinha de mandioca passaram a ser chamadas de pirão.

Maria Fávaro nº24

Marimbondo

Marimbondo é uma palavra que teve sua origem na África. Em português ela tem o significado de um inseto voador, também chamado de vespa. Na África marimbondo é o plural de rimbondo, que significa vespa Há também uma dança tradicional goiana chamada marimbondo, onde um figurante dança com um copo d’água.
Esse inseto é geralmente preto e tem como seu ponto forte sua picada dolorosa. Eles se alimentam de um mel escuro, produzido de substâncias de larvas e insetos e vivem em um lugar muito parecido com a colméia das abelhas.

Bernardo Souza N3

Mocotó

Mocotó é uma palavra de origem africana,refere-se a um prato tradicional brasileiro feito com patas sem casco, ou extremidades de bovinos. Esse prato foi criado pelos escravos, quando os patrões despresavam partes do boi como pata, úbere, tripa grosso e outros pedaços menos nobres, então estes eram recolhidos pelos escravos, que as limpavam e as colocavam a ferver. No Rio Grande do Sul o mocotó é principalmente saboreado no inverno, por ser um prato quente com muitas calorias. Uma característica do mocotó gaucho é que além da pata bovina há também dobradinha como elemento fundamental do prato.

Raffaella Rosset nº30

Dendê

Substantivo masculino. A palavra de origem africana refere-se ao fruto da árvore do Dendezeiro (como uma palmeira), desse fruto é extraído o famoso azeite-de-dendê, muito conhecido na culinária angolana, na brasileira(em especial na baiana) e no camdomblé. Ele é utilizado para fazer vários pratos baianos como o Vatapá, o Caruru,o Bobó e o Acarajé.Já em Angola é utilizado para fazer a moamba de galinha.

Esse azeite não serve apenas para o uso culinário. Ele pode substituir o óleo diesel, embora seja mais caro, possui um alto nível de vitamina A.

Usado na fabricação de sabão e velas e protege chapas de aço.O processo de extração do azeite pode ou não ser artesanal, mesmo assim leva horas para ser realizado, porque esse pequeno fruto, marrom ou castanho e escuro é muito firme.

Julia Tacla No 16

Macumba

Substantivo feminino. A palavra de origem africana significa um culto de feitiçaria, com influências católicas e espíritas, ou seja, práticas religiosas do Camdomblé, Ubanda e Xangô. O ritual se dá por meio de danças, esgares e cantos ao som de instrumentos de percussão.

Existem várias expressões para espantá-la, como:" xô macumba" ou "chuta que é macumba", essas foram originadas da cultura popular. Esse ato foi trazido pelos escravos na época da escravidão e, eram utilizados para espantar o azar. Porém, as religiões de hoje que tem a macumba presente não as nomeiam assim.

Muitas pessoas costumam fazer macumbas para rogar alguma praga em alguém, o que está ficando mais comum hoje em dia.

Julia Tacla No 16

Capoeira

A capoeira é uma arte marcial afro - brasileira. É uma dança e uma luta ao mesmo tempo, popular no Brasil atual. Foi desenvolvida no Brasil por escravos vindos da África, um modo de expressão. Na capoeira, forma-se uma roda e duas pessoas 'lutam' uma com a outra e, normalmente, há uma música, um batuque, tocado por alguém na roda.

Manuela Magalhães nº22

Acarajé

O Acarajé é um prato típico da cozinha Afro-brasileira. É um bolinho de feijão frito no azeite de dendê, basicamente mas pode ser servido com vários outros ingredientes, como pimenta, camarão seco, vatapá, entre outros. Atualmente, ele é muito comum na Bahia. Antigamente, era vendido nas ruas pelas escravas de ganho ou pelas negras de tabuleiro.

Manuela Magalhães nº22

Balangandã

Ornamento de metal em forma de figa, animal, fruto etc, que, preso a outros, forma uma penca usada pelas baianas em dias de festa; serve também como objeto decorativo, lembrança ou, se miniaturizada, jóia ou bijuteria; berenguendém. No passado era utilizado especialmente na festa do Senhor do Bonfim, em Salvador, pendente da cintura ou do pescoço das afro-brasileiras, e constituía um amuleto contra o mau-olhado e outras forças adversas.

Adriana Wright N01

Senzala

Essa palavra de origem africana é utilizada para denominar o lugar de alojamento de escravos, ou seja, o lugar que eles ficavam e moravam. A senzala ficava na área dos engenhos, nas fazendas do Brasil. Essa "casa" de negros era simples, mas resistente, feita toda de palha. Esses lugares tinham grandes janelas, e os escravos só saiam de lá para trabalhar. Assim, era feita uma divisão entre a casa grande, o espaço dos senhores, com o espaço do homem negro, escravo. A palavra senzala pode ser também considerada como lugar de barulho, vozerio. Ou até mesmo como uma residência de um soba.

Karolina Usirono Nº18 7ªF

Quitute

Essa palavra de origem africana significa uma comida apetitosa, uma iguaria delicada, podendo ser um docinho, bolinho, acepipe ou manjar. É considerado um tipo de comida que se serve como acompanhamento, não como refeição. Pode significar também, uma carícia, um mimo, ou até mesmo um ato de delicadeza. Essa palavra é usada ainda para denominar "meninas bonitas", ou um objeto delicado.
Karolina Usirono Nº18 7ªF

Jiló

Fruto comestível e bacáceo de tonalidade verde e de sabor amargo, utilizado em culinária. Possui propriedades estomáquicas e tônicas. É o fruto do jiloeiro (planta hebácea e anual muito cultivada no Brasil). A palavra JILÓ é de origem africana, que do quioco significa " beringela de fruto oval ".

Adriana Wright N01

Batuque

Tem origem com as danças africanas tocadas com instrumentos de percussão. Divertimento com tambor ou qualquer outro instrumento que funcione como ele, mantendo um ritmo na musica. È a fusão deturpada da expressão kimbundu que fica “bu atuka”. O batuque é a essência da cultura. A definição de sons dos tambores, berimbaus, adufés (pandeiro) e agogôs, que levam homens e mulheres a sintonizar profundamente com seus corpos e espíritos, através da ginga da capoeira, da congada, do maracatu e do samba. Os acontecimentos da vida cotidiana, como nascimentos, mortes, plantios, colheitas, vitórias e manifestações da natureza, eram comemorados comunitariamente com danças, músicas e baticuns. Antigamente, os toques eram também um precioso meio de comunicação entre os guerreiros e entre o divino e o profano. Geralmente é feito de madeira e em cima com pele de animais.

Batuque pode uma região Afro-Brasileira de culto aos Orixás encontrada principalmente no estado do Rio Grande do Sul, Brasil, de onde se estendeu para os países vizinhos tais como Uruguai e Argentina. È fruto de religiões dos povos da Costa da Guiné e da Nigéria, com as nações Jêje, Ijexá, Oyó, Cabinda e Nagô.

Sabrina Sonoda - N 31

Cachimbo

Cachimbo é uma palavra incorporada no português de origem africana. Ele é um aparelho para fumar. Usa-se para fumar principalmente o tabaco. O cachimbo está voltado para o consumo de ervas, mais comumente o fumo. O aparelho é formado por um recipiente nomeado fornilho e um tubo anexo. No fornilho, o usuário deposita o fumo seguindo técnicas de enchimento e pelo duto de ar, aspira a fumaça para a boca.

Natalie Eleutério Vita nº28